在閩南紅磚古厝的飛檐翹角間，傳統(tǒng)建筑工匠姚土龍用五十載光陰鐫刻出一部鮮活的建筑傳記。作為福建省第一批省級(jí)傳統(tǒng)建筑修繕技藝傳承人、泉州市傳統(tǒng)建筑名匠、安溪工匠，姚土龍以匠人之心，守傳統(tǒng)之魂，深耕傳統(tǒng)建筑保護(hù)、修繕和建造工作數(shù)十年。
傳承“八大作”營(yíng)造技藝
姚土龍出生于泉州市安溪縣蓬萊鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑工匠世家，自幼受到耳濡目染的熏陶，學(xué)習(xí)、傳承祖輩傳統(tǒng)建筑建造技能的興趣和使命感在姚土龍心頭油然而生。他跟隨家族第一代傳統(tǒng)建筑工匠祖父姚集椿和第二代傳統(tǒng)建筑工匠父親姚代山學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑建造技能……通過遍訪名師、虛心向?qū)W，掌握了傳統(tǒng)建筑建造“八大作”的各項(xiàng)技能，成為傳統(tǒng)建筑建造領(lǐng)域的能人。
閩南民居“八大作”包括木作、瓦作、石作、土作、油作、彩畫、搭材作、裱糊作，這八大工種不僅是古代建筑營(yíng)造技藝的重要組成部分，更是中華文明的活態(tài)遺產(chǎn)。姚土龍努力提升自身綜合文化素質(zhì)，研究傳統(tǒng)建筑文化體系，秉持保護(hù)傳承、守正創(chuàng)新的工匠精神，扎根實(shí)踐，活化傳承，積極帶徒傳藝，積累了豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
彰顯閩南傳統(tǒng)建筑風(fēng)格
談及掌握的傳統(tǒng)建筑建造技能，姚土龍如數(shù)家珍——在“八大作”營(yíng)造技藝中，他最擅長(zhǎng)的是大木作、小木作和瓦作施工工藝。
對(duì)于閩南傳統(tǒng)地域建筑風(fēng)貌特色，姚土龍感情深厚。據(jù)他介紹，閩南民居普遍以三間、五間式石木結(jié)構(gòu)為主，材料主要包括紅磚、白石、灰瓦或紫砂瓦并以白灰青石為點(diǎn)綴；建筑采用磚、瓦、石等技藝以及雀替、花籃（吊桐）等構(gòu)件，精美考究。民居屋頂多數(shù)采用硬山式、歇山式，寺廟多采用曲線和“燕尾脊”正脊形成曲線形態(tài)，正脊兩端裝飾成尖脊，其形狀酷似燕尾。
當(dāng)這些帶有鮮明閩南地域特色的傳統(tǒng)建筑在姚土龍承接的海外工程項(xiàng)目中矗立起來時(shí)，很多華僑觸景生情：“看著閩南特色的建筑和這些栩栩如生的木雕作品，喚起了我們關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶，思鄉(xiāng)之情一下子涌上心頭。”
在中國特有的諸多建筑技藝中，姚土龍認(rèn)為榫卯結(jié)構(gòu)是最富代表性的智慧構(gòu)造之一，是中國傳統(tǒng)木作的靈魂。閩南民居的木作構(gòu)件等均采用榫卯結(jié)構(gòu)，不用釘子、膠水等輔助物，僅通過構(gòu)件凹凸部分的咬合，實(shí)現(xiàn)木材之間的牢固連接與整體固定。在姚土龍團(tuán)隊(duì)建造的福建安溪清水巖海會(huì)院等項(xiàng)目中，榫卯結(jié)構(gòu)起著至關(guān)重要的作用：一是結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，凹凸咬合的設(shè)計(jì)能將外力分散到各個(gè)構(gòu)件，使整體框架更穩(wěn)固，尤其能適應(yīng)木材熱脹冷縮的特性，抗震性極強(qiáng)。二是整體美觀，連接部分嚴(yán)絲合縫，外觀看不到任何連接痕跡，實(shí)現(xiàn)了“天衣無縫”的視覺效果，兼具實(shí)用性與藝術(shù)性。三是拆裝靈活，構(gòu)件通過物理咬合連接，可拆卸重組，便于運(yùn)輸、維修和傳承。
開拓海外古建市場(chǎng)
在古代，泉州是海上絲綢之路的起點(diǎn)；如今，閩南傳統(tǒng)建筑工匠繼承了閩南地域文化開放包容、擁抱世界的傳統(tǒng)。在同鄉(xiāng)僑親引薦下，姚土龍于1998年前往馬來西亞參與當(dāng)?shù)厮聫R修復(fù)和建設(shè)，開啟海外創(chuàng)業(yè)之路。東南亞地區(qū)歷來對(duì)閩南建筑工藝倍加推崇，姚土龍?jiān)隈R來西亞建立起人生中第一家自主創(chuàng)辦的古建工程公司，承接了瑞士等國家及我國港澳臺(tái)地區(qū)近80個(gè)傳統(tǒng)建筑工程項(xiàng)目。
由姚土龍主持修建的馬來西亞吉隆坡“檺林宮”傳統(tǒng)建筑工程深受當(dāng)?shù)厝A僑贊譽(yù)。該項(xiàng)目建設(shè)工期僅一年，僅閩南特色木雕構(gòu)件就有2000余件，這些構(gòu)件采用鏤空、平雕、圓雕、立體雕等多種雕刻技藝，在安溪加工生產(chǎn)后遠(yuǎn)渡重洋，到吉隆坡進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)安裝。時(shí)任馬來西亞財(cái)政部副部長(zhǎng)參觀后，被精致的木雕工藝品深深吸引，向當(dāng)?shù)卣ㄗh取消中國工藝品進(jìn)口稅，此舉為我國工藝品出口至馬來西亞，每年減免近千萬美元的關(guān)稅。
注重匠作技藝傳承
傳統(tǒng)建筑保護(hù)修繕與建造始終以傳統(tǒng)工藝為主導(dǎo)，尤其在榫卯結(jié)構(gòu)、小木作細(xì)部處理等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，主要依靠匠人積累的技藝經(jīng)驗(yàn)。因此，團(tuán)隊(duì)中經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅是最珍貴的“活態(tài)財(cái)富”。
作為資深木雕匠人，姚土龍憑借30余載的深耕，已先后培養(yǎng)出20余名學(xué)徒。經(jīng)過數(shù)年系統(tǒng)訓(xùn)練，這些學(xué)徒技藝日臻純熟，不僅能獨(dú)立完成復(fù)雜木雕構(gòu)件，更在傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)新方面有著獨(dú)特見解，逐漸成長(zhǎng)為木雕領(lǐng)域的行家里手。目前，姚土龍公司的百余名員工中，多數(shù)擁有十余年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。在他們的悉心傳幫帶下，一批批年輕人握起鑿子與刻刀，接續(xù)這門承載著閩南文化基因的古老技藝。姚土龍的兒子姚志東和姚東樂作為第四代傳承人，也從父親和前輩那里習(xí)得古建修繕技藝。通過持續(xù)的技藝保護(hù)與傳承，逐漸形成“兄弟協(xié)作”“夫妻搭檔”“父子同行”的傳承生態(tài)，閩南傳統(tǒng)技藝得以代代相傳。
2025年，姚土龍創(chuàng)辦的泉州龍和古建筑工程有限公司成功入選泉州市住房城鄉(xiāng)建設(shè)局公布的首批“泉州市閩南傳統(tǒng)建筑技藝傳習(xí)所”名單，其傳統(tǒng)技藝傳承工作獲得官方認(rèn)可。姚土龍始終秉持“取之于社會(huì)、用之于社會(huì)”的理念，積極履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任。在文化宣傳方面，主動(dòng)承接學(xué)校幼兒園參觀接待任務(wù)，通過“榫卯工藝體驗(yàn)課”等創(chuàng)新形式，讓孩子們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐中感受傳統(tǒng)技藝的魅力；在技藝傳承方面，堅(jiān)持“手把手”帶徒授藝，建立“師徒制”傳承體系；在公益事業(yè)中，持續(xù)支持家鄉(xiāng)教育發(fā)展，通過設(shè)立“匠藝獎(jiǎng)學(xué)金”、資助貧困學(xué)生等方式，累計(jì)投入公益資金超百萬元，以實(shí)際行動(dòng)踐行“技藝傳承、責(zé)任在肩”的承諾。
“技藝傳承之路仍任重道遠(yuǎn)。”談及未來，姚土龍表示將深化校企合作模式，與當(dāng)?shù)芈殬I(yè)院校聯(lián)合開設(shè)“閩南木雕班”，通過“理論+實(shí)踐”的無償培訓(xùn)體系，為學(xué)員提供從技藝學(xué)習(xí)到就業(yè)保障的全鏈條支持。同時(shí)，公司將構(gòu)建古建筑項(xiàng)目設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、施工一體化服務(wù)體系，以“榫卯式”結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與行業(yè)趨勢(shì)的深度融合，推動(dòng)這一凝聚中國工匠精神的傳統(tǒng)工藝煥發(fā)新生。
作者:張竹村 琚京蒙 陳東宇
（原載于《中國建設(shè)報(bào) 2025年11月第8987期》